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　　人生的三分之一的時(shí)間，幾乎都在家里度過(guò)。家是一個(gè)人生活的港灣，是每天的加油站，也是人一生最后的避風(fēng)港。所以，大家對(duì)家的關(guān)注度在不斷的升溫，家裝是經(jīng)久不衰的熱點(diǎn)話(huà)題，隨之，“家居風(fēng)水”搶占熱點(diǎn)市場(chǎng)。那家居與“風(fēng)水”到底什么關(guān)系呢，在家居裝修的時(shí)候到底有什么樣的講究呢？家居與“風(fēng)水”的關(guān)系是值得我們認(rèn)真去考究的問(wèn)題……

　　什么是風(fēng)水

　　對(duì)于“風(fēng)水”一詞，《辭海》的定義是：“風(fēng)水，也叫堪輿。舊中國(guó)的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周?chē)娘L(fēng)向水流等形勢(shì)，能招致住者或葬者一家的禍福。也指相宅、相墓之法?！?

　　其實(shí)風(fēng)水，是個(gè)系統(tǒng)的體系。先講究自然的環(huán)境（巒頭外局），與室內(nèi)設(shè)計(jì)布局（內(nèi)局）和　主人的命宮結(jié)合，最后是在考慮元運(yùn)（大的時(shí)間斷）和年月日時(shí)（吉時(shí)）。把以上完整的結(jié)合，才能算是真正的風(fēng)水。 

　　關(guān)于家居與風(fēng)水有這樣的說(shuō)法：

　　1、風(fēng)水理論認(rèn)為洗手間五行屬水，陰氣較重。所以，洗手間的門(mén)正對(duì)床，容易引起腰腎不適。

　　2、“屋大人少，是兇屋”，認(rèn)為“大房子會(huì)吸人氣”。

　　3、風(fēng)水師指出睡在窗口大、朝東或朝西的房間中容易因“光煞”導(dǎo)致“血光之災(zāi)”。

　　4、居室里的植物不是隨便能擺的。

　　5、風(fēng)水上將“床正上方的屋頂裝有吊燈”稱(chēng)為“吊燈壓床”，認(rèn)為“煞氣重”。對(duì)健康不利。 

　　調(diào)查一：“屋大人少，是兇屋”，認(rèn)為“大房子會(huì)吸人氣”。像這種情況該怎么解決呢？

　　專(zhuān)家建議：這是古代的風(fēng)水理論。多用些花花草草，而且屋大與否，人少與否都是相對(duì)的。

　　調(diào)查二：關(guān)于家居風(fēng)水，居室應(yīng)該擺放植物是不是也要有講究？

　　專(zhuān)家建議：信不信都有影響，明白了枯葉蝶和竹節(jié)蟲(chóng)為何長(zhǎng)成那個(gè)樣子就會(huì)明白環(huán)境對(duì)生物的影響，無(wú)非人長(zhǎng)的大一些，他們小一些，小一些影響大一些，對(duì)人影響相對(duì)小一些，但依然存在。我們沒(méi)必要夸大風(fēng)水作用也沒(méi)必要無(wú)視或是小視，環(huán)境對(duì)人影響本就是天經(jīng)地義。 

　　專(zhuān)家建議：床是人的修身養(yǎng)性最直接的地兒，需要的首先是聚氣。也許天下最講究的就是當(dāng)年的皇帝，去看看他們睡的地兒是一種啟發(fā)：

　　首先是臥室不大于12平米，這樣的空間最合適，不大不小正合適。由此我們得出這樣的結(jié)論：人的臥室這么大最好，原因就是皇帝這么講究的人都這樣。我們沒(méi)理由不這樣做，他們睡的地兒一般是三面床靠墻，這當(dāng)然也是一種經(jīng)驗(yàn)，聚氣不散自然是最好的。其對(duì)立面就是睡在有過(guò)堂風(fēng)的地兒，不得病就是好的。根本不可能舒服。

　　臥室大小與床的擺法我們有了，還解要解決一個(gè)問(wèn)題，那就是床的坐向，有說(shuō)南北向擺的，有說(shuō)東西向擺的。專(zhuān)業(yè)一些的話(huà)，自然是尋其旺位擺床，這是相當(dāng)明確的。而對(duì)于一般業(yè)主與風(fēng)水愛(ài)好者是較困難的，那么我們來(lái)這樣想一下，放大一下思路，在冰天雪地的外面，就算是找到了最旺的位置這睡在那兒也不舒服。而在風(fēng)和日麗的春夏就算是隨便躺在一塊草地上也十分舒服，這里面坐向就失去了意義。由此我們?cè)偈栈厮悸酚诩依锲鎻?qiáng)調(diào)床的座向是沒(méi)意義的。以實(shí)用為準(zhǔn)，如果東南西北這么重要，那么斜向四十五度的如乾巽坤艮四隅宅不就根本無(wú)法擺床了？顯然這相當(dāng)可笑？更可笑的是現(xiàn)在根本就沒(méi)有正南的房子。

　　全中國(guó)大約只有故宮是，如果強(qiáng)調(diào)了這樣的正向那床肯定是沒(méi)法兒擺的。因此置疑：與時(shí)俱進(jìn)，才是真正的宜居之道。