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　　財(cái)位在居室中是首重之位，財(cái)為養(yǎng)命之源，與人的腎同功，因此選定財(cái)位后對(duì)他的養(yǎng)護(hù)當(dāng)然就很重要。居室有居室財(cái)位，而每個(gè)房間根據(jù)不同坐向亦有財(cái)位，所以一套居室有幾個(gè)甚至幾十個(gè)財(cái)位是正常的。財(cái)位是用五行的生克關(guān)系推出來的，“財(cái)神”等物品就失去了意義，用用當(dāng)成吉祥物當(dāng)然亦可。財(cái)位所養(yǎng)生的即為財(cái)氣，財(cái)氣發(fā)散直接有效的脹滿空間是非常重要的，當(dāng)然木本植株是一個(gè)選擇。用天然水晶與水晶制品當(dāng)然更好，然此需參業(yè)主命理而定。關(guān)于財(cái)位的具體養(yǎng)護(hù)辦法如下：
　　1、財(cái)位喜沖忌震，有沖財(cái)落、震則散，所以有角沖路沖則對(duì)財(cái)位為大吉，而電視音響在財(cái)位上財(cái)十分不好。
　　2、業(yè)主可坐臥于財(cái)位之上。
　　3、將木本植物置于其上即為財(cái)發(fā)，應(yīng)用多種木本植物來放于不同的地方看其長勢(shì)，因每家風(fēng)水不同，最終選擇長勢(shì)良好的至少兩種以上植物分放各財(cái)位，此為財(cái)源廣進(jìn)的具體天理手法，禁用一種植物，就算長勢(shì)再好也不過就是單一財(cái)源。
　　4、各流派對(duì)財(cái)位的選法與取法不同，重要的是其跟進(jìn)的維護(hù)辦法，個(gè)人認(rèn)為只要是真才者均有其道理。
　　5、從現(xiàn)實(shí)社會(huì)講這也是可以理解的，因?yàn)樨?cái)位可以理解成A，其他的位置如官位可以理解成B，這樣了B旺被提升，那么收入自然提高，在這個(gè)意義上把B位理解成財(cái)位亦無不可，其他位置亦同，只要是真才者，其定皆有理，沒有必要問這個(gè)問那個(gè)，不同是正常的！ 財(cái)位不是越多越好，按五行生克關(guān)系，宅有宅財(cái)位，居有居財(cái)位。一套居室要能有幾個(gè)甚至幾十個(gè)財(cái)位，真真假假混在一起，當(dāng)然都維護(hù)，自然會(huì)有進(jìn)益，但費(fèi)時(shí)費(fèi)力，效率也不大。對(duì)于一般需求這樣是可以的，把正無事就多養(yǎng)，總有一上雨的云彩！